Организаторы геноцида армян 1915. Америка была заинтересована в том, чтобы отмечать события как геноцид

Если Закон не действует, а государство не выполняет своих обязанностей, то долг граждан - взять свершение правосудия в свои руки.
Ч.Линч

Суд над В.Калоевым, убившим в Швейцарии авиадиспетчера, по халатности которого погибла семья Калоева, в очередной раз поставил извечный юридический вопрос: имеет ли право простой гражданин на месть по отношению к заведомым преступникам?

Не будем касаться чисто юридической стороны этой проблемы. Вспомним лишь о том, как без всяких там международных трибуналов и судебных процессов правосудие настигло организаторов первого в ХХ веке геноцида.

1915 год был не только вторым годом Первой мировой войны. 90 лет тому назад, произошел геноцид целого народа. Правившие в Османской империи так называемые младотурки организовали зверскую резню проживающих под турецкой властью армян, ставя своей целью полное их уничтожение.

Напомним, что в начале ХХ века армяне не имели своей государственности несколько столетий и были разделенным народом. Восточная часть исторической Армении в 1828 году вошла в состав России, что стало спасением армян как нации. В Российской империи армяне смогли свободно развивать свою культуру и добились хозяйственного процветания. Многие российские армяне сделали блестящую карьеру, дав России многих военачальников, администраторов, хозяйственных руководителей, художников, ученых. И в Российской империи, и в СССР, армяне были весьма обильно представлены в политической, экономической и культурной элите. (Впрочем, из песни слов не выкинешь. Из числа армян вышло также много революционеров, а на закате советской эпохи именно армянское движение в Карабахе стало той бомбой, которая взорвала СССР).

Но русская восточная Армения составляла лишь 1/10 часть территории исторической Армении. Большая часть армянских земель и поныне находится в составе Турции. 90 лет тому назад там проживала и большая часть армянского народа. Но теперь армян на этих землях нет. Многие годы турки весьма творчески "работали" по очистке этих земель от коренных жителей. Многократно на протяжении ряда веков происходили армянские погромы. Только в 1894-96 гг. турками были убиты не менее 200 тысяч армян. Спасаясь от турецкой неволи, сотни тысяч армян бежали в Россию. Интересно, что в 1828 году на присоединенных к России землях восточной Армении проживало лишь 107 тысяч человек. Но к 1914 году в Российской империи насчитывалось уже 2 миллиона армян. Понятно, что главным в столь бурном росте была массовая иммиграция армян из Османской империи. Впрочем, несмотря на выезд в Россию и другие страны, на ассимиляцию части армян, принявших ислам и превратившихся в "турок", а также гибель сотен тысяч армян в периодических погромах, к началу Первой мировой войны в турецкой Западной Армении проживало свыше 4,5 миллионов армян.

Положение турецких армян особенно ухудшилось, когда власть в Османской империи захватили младотурки. Так они называли себя не из-за молодости, а потому, что среди них действительно хватало "новых турок" из числа принявших ислам выходцев из самых разных этнических и религиозных групп. Особенно много было среди младотурок крипто-иудеев. Во главе младотурок стояли трое военных: Талаат-паша, Энвер-паша и Джемаль-паша. Партия младотурок называлась "Иттихад ве терраки" ("Единение и прогресс"), а официальной идеологией партии был пантюркизм, или теория "Великого Турана", провозглашавшая необходимость объединения всех тюркских племен в одной империи от Боснии до Алтая.

Армяне вызывали у младотурок особую ненависть тем, что населенная ими западная Армения разделяла чисто турецкие области от Азербайджана и мест расселения прочих тюркских племен. Кроме того, предприимчивые армянские купцы даже при турецком гнете сумели завладеть значительной частью финансов Османской империи. И, что было самым главным для младотурок, армяне всегда отличались пророссийскими симпатиями и младотурки справедливо опасались всеобщего восстания в Западной Армении.

И вот, в условиях разразившейся войны, 24 апреля 1915 года, по приказу младотурецкого триумвирата, турецкие регулярные воска, полиция, банды мародеров и мусульманских фанатиков начали грандиозную резню армян по всей Османской империи. В течение нескольких месяцев погибло до 2,5 миллионов армян, немногим удалось бежать, основная масса уцелевших была брошена в концлагеря в аравийских пустынях, где большинство из них погибло от голода и эпидемий. Несколько сотен тысяч армян были спасены наступлением русской армии на кавказском фронте, начатым командованием специально с целью спасения христиан. Однако, после 1915 года армян в бывшей Западной Армении не осталось.

Вскоре и Восточную Армению постигли тяжкие испытания. После революции распалась Российская империя. В Азербайджане захватившие власть пантюркисты из партии "Мусават" немедленно начали резню армян. Тем же занялись грузинские меньшевики. Турецкие войска продолжали добивать армян не только у себя, но и начали наступление в восточную Армению, продолжая развивать свой план геноцида. На маленьком пятачке Восточной Армении свирепствовали голод и болезни, унесшие жизни трети населения, но армяне сумели разгромить турок, азербайджанцев и грузин. В ноябре 1920 года восточную Армению почти без сопротивления заняла Красная Армия, и была создана армянская Советская республика.

Всего за 1915-1920 гг. погибла половина всех армян, Западная Армения осталась без коренного населения, в Советской Армении треть всех мужчин была инвалидами войны, свыше миллиона армянских беженцев рассеялись по всему миру.

Армянские беженцы были расколоты на множество партий, но все армяне были едины в том, что младотурецкие главари должны быть уничтожены. Но ни одно правительство мира не собиралось помогать армянам. СССР, где много армян входило в партийное и государственное руководство страны, в 20-е гг. имел тесные дружественные связи с Турцией. Страны Антанты были заняты разделом Османской империи, и им было не до каких-то там армян. "Мировая прогрессивная общественность" тогда была такой же продажной, как и в наши дни. Геноцид армянского народа был ею не замечен. Впоследствии Гитлер, готовя геноцид другим народам, цинично, но справедливо замечал: "кто в наши дни знает об армянах"?

Но даже в таких условиях армяне решили осуществить правосудие. За осуществление мести взялись Шаген Натали (это был псевдоним в честь любимой женщины) и Григорий Мерчанов. Был составлен список организаторов и главных исполнителей геноцида. Началась подготовительная работа: преследование, сбор информации, добыча оружия. А затем последовал суд скорый и правый:
- Талаат-паша был застрелен в Берлине 16 марта 1921 года Согомоном Тейлеряном (кстати, суд присяжных его полностью оправдал);
- Энвер-паша был убит в 1922 году в Туркестане красным командиром Акопом Мелкумовым;
- Джемаль-паша был убит в Тифлисе 25 июня 1922 года, мстителями были Степан Цахикян и Петрос Тер-Погосян;
- Бейбут Хан Джеваншин (министр внутренних дел мусаватистского Азербайджана) был убит 18 июня 1921 года в Константинополе Мисаком Торлакяном;
- Саид Халим-паша (бывший премьер-министр Турции) был убит в Берлине 5 декабря 1921 года Аршавиром Широкяном;
- Шекир-бей (бывший начальник спецкомиссии по организации резни армян) был убит 17 апреля 1922 года Арамом Еркяном.

В "черный список" виновников геноцида входили также и несколько армян-предателей. Все они были убиты своими родственниками (братьями, отцами, племянниками). Это было сделано специально, дабы не вызывать кровной мести среди самих армян.

Всего за три года были казнены все организаторы геноцида. Попутно были ликвидированы еще несколько тысяч участников резни более низкого ранга. От возмездия не ушел никто!

Вот так уцелевшие от резни, потерявшие Родину, разделенные на десятки партий, нищие эмигранты взяли на себя роль судей и свершили правосудие. Вот такой исторический пример дает нам история.
Сергей Викторович Лебедев , доктор философских наук, профессор (Санкт-Петербург)

Мы на Голгофу шли с восторженной любовью,
И в темные века боролись мы одни.
Могли бы напоить мы ад своею кровью
И погасить его багровые огни…
“Армянский вестник”, 1916. № 47

24 апреля турецкие власти начали массовые убийства, аресты и депортацию армян из Константинополя.
Впоследствии эта дата станет днём памяти жертв геноцида армян. Даже сам термин «геноцид» в своё время был предложен (его автором Рафаэлем Лемкиным) для обозначения массового уничтожения армян в Османской империи, и уже затем этим же словом называли уничтожение евреев на оккупированных нацистской Германией территориях. Далее о том как это было…

Началась резня армян турками еще в 1890-х годах. В геноцид можно включить резню в Смирне и действия турецких войск в Закавказье в 1918 году.

В совместной Декларации от 24 мая 1915 года стран-союзниц (Великобритания, Франция и Россия) массовые убийства армян впервые в истории были признаны преступлением против человечности.

Одновременно с геноцидом армян в Османской империи имели место геноцид ассирийцев и геноцид понтийских греков.

Армяне жили на территории современной Турции когда турок, как нации еще не было. Армянский этнос сформировался к VI веку до н. э. на территории современной восточной Турции и Армении, в регионе, включающем в себя гору Арарат и озеро Ван. Армения стала первой страной, официально принявшей христианство, как государственную религию. Религиозное противостояние армян, не желавших отказаться от христианства, во время многочисленных вторжений мусульман (арабских Аббасидов, сельджуков и огузских тюрков, персов) и опустошительные войны привели к сильному уменьшению численности армянского населения.

До начала XX века этноним «турок» (Türk) часто употреблялся в уничижительном смысле. «Турками» именовали тюркоязычных крестьян Анатолии, с оттенком презрения к их невежественности.

Когда армяне оказались в составе Османской империи, не будучи мусульманами, они считались второразрядными гражданами - зимми. Армянам запрещалось носить оружие, они должны были платить более высокие налоги. Армяне-христиане не имели права свидетельствовать в суде.

Враждебность к армянам усугубляли нерешённые социальные проблемы в городах и борьба за ресурсы в сельском хозяйстве. Положение осложнялись притоком мухаджиров - мусульманских беженцев с Кавказа (после Кавказской войны и русско-турецкой войны 1877-78 годов) и из новообразованных балканских государств. Изгнанные христианами со своих земель, беженцы переносили свою ненависть на местных христиан. Все это и начавшиеся проблемы в Османской империи привели к возникновению так называемого «армянского вопроса».

Массовые убийства начавшиеся в 1894-1896 годах, которые унесли жизни сотен тысяч армян, состояли из трёх основных эпизодов: резни в Сасуне, убийств армян по всей территории империи осенью и зимой 1895 года и резни в Стамбуле и в районе Вана, поводом для которой послужили протесты местных армян.

В районе Сасуна курдские вожди обложили данью армянское население. В то же время османское правительство потребовало погашения задолженностей по государственным налогам, которые до того прощались, учитывая факты курдских грабежей. В следующем году курды и османские чиновники потребовали от армян уплаты налогов, но встретили сопротивление, подавить которое был послан Четвёртый армейский корпус. Было убито не менее 3000 человек.

Протестуя против нерешённости армянских проблем в сентябре 1895 года армяне решили провести большую демонстрацию, однако на их пути встала полиция. В результате начавшейся перестрелки десятки армян были убиты и сотни ранены. Полиция отлавливала армян и передавала их софтам - учащимся исламских учебных заведений Стамбула, которые забивали их до смерти. Резня продолжалась до 3 октября.

8 октября мусульмане убили и заживо сожгли около тысячи армян в Трабзоне. Это событие стало провозвестником организованной османскими властями серии массовых убийств армян в Восточной Турции: Эрзинджане, Эрзеруме, Гюмюшхане, Байбурте, Урфе и Битлисе.

Геноцид армян — это физическое уничтожение христианского этнического армянского населения Османской империи, происходившее в период с весны 1915 года по осень 1916 года. В Османской империи проживало около 1,5 млн армян. Во время геноцида погибло по меньшей мере 664 тыс. человек. Есть предположения, что количество погибших могло достичь 1,2 млн человек. Армяне называют эти события «Мец Егерн» («Великое злодеяние») или «Агхет» («Катастрофа»).

Массовое уничтожение армян дало толчок происхождению термина «геноцид» и его кодификации в международном праве. Юрист Рафаэль Лемкин, автор термина «геноцид» и идейный лидер программы Организации Объединенных Наций (ООН) по борьбе с геноцидом, неоднократно заявлял, что его юношеские впечатления от газетных статей о преступлениях Османской империи против армян легли в основу его убеждений в необходимости предоставления юридической защиты национальным группам. Отчасти благодаря неустанным усилиям Лемкина в 1948 году Организация Объединенных Наций одобрила «Конвенцию о предупреждении преступления геноцида и наказании за него».

Большинство убийств 1915-1916 годов совершались властями Османской империи при поддержке вспомогательных войск и гражданских лиц. Правительство, контролируемое политической партией «Единение и прогресс» (представителей которой также называли младотурками), ставило перед собой целью укрепление мусульманского турецкого господства в Восточной Анатолии путем уничтожения многочисленного армянского населения в этом регионе.

Начиная с 1915-1916 годов османские власти проводили масштабные массовые расстрелы; также армяне погибали в ходе массовых депортаций из-за голода, обезвоживания, отсутствия крова и болезней. Кроме того, десятки тысяч армянских детей были насильно забраны из семей и обращены в ислам.

ИСТОРИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ

Армянские христиане являлись одной из многих значительных этнических групп Османской империи. В конце 1880-х годов некоторые армяне создавали политические организации, которые добивались получения большей автономии, что усиливало сомнения османских властей в лояльности широких слоев армянского населения, проживавшего на территории страны.

17 октября 1895 года армянские революционеры захватили Национальный банк в Константинополе, угрожая взорвать его вместе более чем со 100 заложниками, находящимися в здании банка, в случае отказа властей предоставить армянской общине региональную автономию. Хотя благодаря французскому вмешательству данный инцидент закончился мирно, османские власти провели серию погромов.

В общей сложности в 1894-1896 годах было убито по меньшей мере 80 тыс. армян.

МЛАДОТУРЕЦКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ

В июле 1908 года фракция, которая именовала себя младотурками, захватила власть в столице Османской империи Константинополе. Младотурками являлись преимущественно офицеры и чиновники балканского происхождения, пришедшие в 1906 году к власти в тайном обществе, известном под названием «Единение и прогресс», и трансформировавшие его в политическое движение.

Младотурки стремились к введению либерального конституционного режима, не связанного с религией, который поставил бы в равные условия все народности. Младотурки считали, что немусульмане интегрировались бы в турецкую нацию, если бы были уверены, что такая политика приведет к модернизации и процветанию.

Вначале казалось, что новое правительство сможет устранить некоторые причины социального недовольства армянской общины. Но весной 1909 года армянские демонстрации с требованием об автономии переросли в насилие. В городе Адана и его окрестностях солдатами Османской армии, нерегулярными войсками и гражданскими лицами было убито 20 тыс. армян; от рук армян же погибло до 2 тыс. мусульман.

В период с 1909 по 1913 год активисты движения «Единение и прогресс» стали все сильнее склоняться к резко националистическому видению будущего Османской империи. Они отвергали идею полиэтнического «османского» государства и стремились к созданию культурно и этнически однородного турецкого общества. Многочисленное армянское население Восточной Анатолии являлось демографическим препятствием на пути к достижению этой цели. После нескольких лет политических потрясений 23 ноября 1913 года в результате государственного переворота лидеры партии «Единение и прогресс» получили диктаторскую власть.

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА

Массовые зверства и геноцид зачастую совершаются во время войны. Истребление армян было тесно взаимосвязано с событиями Первой мировой войны на Ближнем Востоке и на российской территории Кавказа. Османская империя официально вступила в войну в ноябре 1914 года на стороне Центральных держав (Германия и Австро-Венгрия), которые сражались против стран Антанты (Великобритания, Франция, Россия и Сербия).

24 апреля 1915 года, опасаясь высадки войск союзников на стратегически важном Галлипольском полуострове, османские власти арестовали в Константинополе и депортировали на восток 240 армянских деятелей. Сегодня армяне считают эту операцию началом геноцида. Османские власти утверждали, что армянские революционеры установили контакт с врагом и собирались оказать содействие высадке французских и британских войск. Когда страны Антанты, а также США, в то время еще сохранявшие нейтралитет, потребовали от Османской империи объяснений в связи с депортацией армян, она назвала свои действия мерами предосторожности.

Начиная с мая 1915 года правительство расширило масштабы депортаций, высылая гражданское армянское население, независимо от удаленности мест его проживания от зон боевых действий, в лагеря, расположенные в пустынных южных провинциях империи [на территории севера и востока современной Сирии, севера Саудовской Аравии и Ирака]. Многие конвоируемые группы отправлялись на юг из шести провинций Восточной Анатолии с высокой долей армянского населения — из Трабзона, Эрзурума, Битлиса, Вана, Диярбакыра, Мамурет-уль-Азиза, а также из провинции Мараш. В дальнейшем армян высылали практически из всех регионов империи.

Так как во время войны Османская империя была союзником Германии, многие немецкие офицеры, дипломаты и сотрудники гуманитарных служб становились свидетелями зверств, совершаемых по отношению к армянскому населению. Их реакция была различной: от ужаса и подачи официальных протестов до отдельных случаев негласной поддержки действий османских властей. Поколение немцев, переживших Первую мировую войну, хранило в памяти эти ужасные события в 1930-х и 1940-х годах, что повлияло на его восприятие нацистских гонений против евреев.

МАССОВЫЕ УБИЙСТВА И ДЕПОРТАЦИИ

Повинуясь приказам центрального правительства в Константинополе, региональные власти при пособничестве местного гражданского населения устраивали массовые расстрелы и депортации. Сотрудники военных органов и служб безопасности, а также их сторонники уничтожили большинство армянских мужчин трудоспособного возраста, а также тысячи женщин и детей.

Во время конвоируемых переходов по пустыне выжившие старики, женщины и дети подвергались самовольным нападениям со стороны местных властей, банд кочевников, преступных группировок и гражданских лиц. В ходе этих нападений происходили грабежи (например, жертв раздевали догола, забирали у них одежду и подвергали их досмотру полостей тела в поиске ценностей), совершались изнасилования, похищения молодых женщин и девушек, вымогательства, пытки и убийства.

Сотни тысяч армян погибли, так и не добравшись до назначенного лагеря. Многие из них были убиты или похищены, другие совершили самоубийства, также огромное количество армян погибло от голода, обезвоживания, отсутствия крова или болезней по пути к месту следования. В то время как некоторые жители страны стремились оказать помощь высланным армянам, гораздо больше рядовых граждан убивали или истязали конвоируемых.

ЦЕНТРАЛИЗОВАННЫЕ ПРИКАЗЫ

Хотя термин «геноцид» появился лишь в 1944 году, большинство ученых сходятся во мнении, что массовые убийства армян соответствуют определению геноцида. Правительство, контролируемое партией «Единение и прогресс», пользовалось чрезвычайным военным положением в стране для проведения долгосрочной демографической политики, направленной на увеличение доли турецкого мусульманского населения в Анатолии за счет сокращения численности христианского населения (преимущественно армян, но также исповедовавших христианство ассирийцев). Османские, армянские, американские, британские, французские, немецкие и австрийские документы того времени свидетельствуют о том, что руководство партии «Единение и прогресс» преднамеренно истребляло армянское население Анатолии.

Партия «Единение и прогресс» отдавала приказы из Константинополя и обеспечивала их исполнение при помощи своих агентов в Специальной организации и местных административных органах. Кроме того, центральное правительство требовало ведения тщательного контроля и сбора данных о количестве депортированных армян, типе и количестве оставленных ими единиц жилья, а также числе высланных граждан, поступивших в лагеря.

Инициатива относительно тех или иных действий исходила от высших членов руководства партии «Единение и прогресс», ими же велась и координация действий. Центральными фигурами данной операции были Талаат-паша (министр внутренних дел), Исмаил Энвер-паша (военный министр), Бехаэддин Шакир (руководитель Специальной организации) и Мехмет Назим (руководитель службы демографического планирования).

Согласно постановлениям правительства, в определенных регионах доля армянского населения не должна была превышать 10 % (в некоторых регионах — не более 2 %), армяне могли проживать в поселениях, в состав которых входило не более 50 семей, в удалении как от Багдадской железной дороги, так и друг от друга. Чтобы выполнить эти требования, местные власти раз за разом проводили депортации населения. Армяне пересекали пустыню туда-обратно без необходимой одежды, продуктов питания и воды, страдая от палящего солнца днем и замерзая от холода ночью. Высланные армяне регулярно подвергались нападениям со стороны кочевников и своих собственных конвоиров. В результате под воздействием природных факторов и целенаправленного истребления численность депортированных армян значительно снизилась и стала соответствовать установленным нормам.

МОТИВЫ

Османский режим преследовал цели укрепления военных позиций страны и финансирования «отуречивания» Анатолии путем конфискации имущества убитых или депортированных армян. Возможность передела собственности также стимулировала широкие массы простых людей к участию в нападениях на своих соседей. Многие жители Османской империи считали армян зажиточными людьми, однако на самом деле значительная часть армянского населения жила бедно.

В некоторых случаях османские власти соглашались предоставить армянам право проживания на прежних территориях при условии принятия ими ислама. В то время как по вине властей Османской империи погибли тысячи армянских детей, они нередко пытались обратить детей в ислам и ассимилировать их в мусульманское, прежде всего турецкое, общество. Как правило, османские власти избегали проведения массовых депортаций из Стамбула и Измира, чтобы скрыть свои преступления от глаз иностранцев и извлечь экономическую выгоду из деятельности проживавших в этих городах армян в целях модернизации империи.

Геноцид армян 1914-1918 гг. Массовая депортация и истребление армянского населения Западной Армении, Киликии и других областей Османской империи в 1914-1918 гг. Самая большая волна Геноцида армян Айоц Мец Егерн, которая была организована и осуществлена правящими кругами Турции - младотурками под прикрытием Первой мировой войны. Турецкая политика по истреблению армян была обусловлена рядом факторов, среди которых наиболее важным является идеология пантуркизма и панисламизма, которые исповедовались правящими кругами Османской империи начиная с половины XIX века. Агрессивная идеология панисламизма отличалась нетерпимостью отношения к немусульманам, пропагандировала откровенный национализм, призывала к отуречиванию всех нетурецких народов.

Вступая в войну, младотурецкое правительство Турции имело дальновидные программы по осуществлению «Великого Турана». В частности, предполагалось присоединить к империи Закавказье, Северный Кавказ, Среднюю Азию, Крым и Поволжье. И на пути осуществления этой программы правительство должно было в первую очередь уничтожить армянский народ, который имел русскую ориентацию и противостоял захватническим программам пантюркизма. Программу по уничтожению армянского народа младотурки начали разрабатывать еще до начала Первой мировой войны. И уже в решениях съезда
партии «Единение и прогресс» в 1911 году в Салониках было поставлено требование насильственного отуречивания нетурецких народов империи. Сразу после этого военные и политические круги Турции пришли к идее о полном уничтожении армянского населения империи. В начале 1914 года правительством был послан особый приказ об осуществляемых в отношении армян мероприятиях. И именно тот факт, что приказ был отправлен до начала войны несомненно свидетельствует о том, что уничтожение армян было запланированным шагом и не было продиктовано конкретно военным положением. В октябре 1914 года было проведено совещание под председательством министра иностранных дел Талеата, во время которого был сформирован особый орган - «Исполнительный комитет трех», которому было поручено осуществление резни армянского населения. В его составе были младотурецкие лидеры - Назим, Бехаэдди Шакир и Шюкри. Зародив это зверское преступление, руководители младотурков были уверены, что война является удобным поводом для его осуществления. Назим прямо заявлял, что такого удобного повода больше может и не быть «вмешательство крупных держав, а также протесты газет не будут иметь никаких последствий, так как они окажутся перед осуществленным фактом и тем самым вопрос будет решен… Наши действия должны будут быть направлены на уничтожения армян с таким расчетом, чтобы ни один из них не остался в живых».

Предприняв истребление армянского народа, правящие круги Турции преследовали несколько целей - в первую очередь ликвидировать Армянский вопрос, чем был бы положен конец вмешательствам европейских держав в дела Турции, турки тем самым освободились бы от экономической конкуренции, и им бы перешло все имущество армян, был бы открыт путь к завоеванию всего Кавказа, навстречу к «осуществлению высоких идей туранизма». «Исполнительный комитет трех» получил широкие полномочия, оружие и деньги. Власти стали организовывать специальные отряды, в основном сформированные из преступников, освобожденных из тюрем и других уголовных элементов, которые должны были бы принять участие в массовых погромах армянского населения.

С первого же дня войны в Турции развернулась несдержанная антиармянская пропаганда. Турецкому народу внушалась мысль о том, что армяне не хотят
служить в рядах турецкой армии, и они готовы содействовать врагу. Распространялась ложная информация о массовом дезертирстве армянских солдат, о восстаниях армян, которые угрожали тылу турецкой армии. Это необузданная националистическая пропаганда, направленная против армян особенно усилилась после первых серьезных поражений турецкой армии на Кавказском фронте. В феврале 1915 году военный приказал уничтожить всех армян, служащих в ряду турецкой армии (в начале войны в ряды турецкой армии были призваны около 60 тысяч армян возраста от 18 до 45 лет, т.е. наиболее боеспособная часть армянского населения). Этот приказ был выполнен с беспрецедентной жестокостью.

Вскоре удар получила и армянская интеллигенция. 24 апреля и последующие дни в Константинополе было арестовано и выслано в глубины Анатолии около 800 писателей, журналистов, врачей, ученых, священников, в их числе были и депутаты парламента Турции. Арестованных без суда и следствия везли в ссылку, часть из них погибла по дороге, другая часть по приезду на место назначения. Жертвами Геноцида стали писатели Григор Зограп, Даниел Варужан, Сиаманто, Рубен Зардарян, Рубен Севак, Арташес Арутюнян, Тлкатинци, Ерухан, Тигран Чекюрян, Смбат Бюрат, публицисты и редакторы Назарет Тадаварян, Тиран Келекян, Гагик Озанян и др.. Среди депортируемых находился также великих армянский композитор Комитас, который, не устояв перед тяжелыми душевными
переживаниями, лишился рассудка. Посредством влиятельного вмешательства он был возвращен в психиатрическую клинику в Константинополь, затем в Париж, где и скончался. В июне 1915 года на одной из площади Константинополя были повешены 20 известных представителей интеллигенции, членов партии Гнчакян. Уничтожением армянской интеллигенции Константинополя турецкие власти фактически обезглавили армянское население Турции. В мае-июне 1915 года началось массовое выселение и истребление населения Западной Армении (области Вана, Эрзрума, Битлиса, Харберда, Себастии, Диарбекири), Киликии, Арм. Анатолии и других мест. Выселение армянского население уже преследовало цель его уничтожения.

Посол США в Турции отмечал: «Истинной целью депортации являлись грабеж и уничтожение. Это был новый метод убийств. Если турецкие власти издавали указ о выселении, это означало, что они вынесли смертный приговор в отношении целой нации. Они это ясно осознавали и беседуя со мной особенно и не пытались скрыть этот факт». («Геноцид армян в Османской империи », 1991 г., стр. 11): Истинная цель выселения была известна также и Германии - союзнику Турции. Посол Германии в Турции Г. Вангенхайм в июле 1915 года сообщал своему правительству о том, что если депортации армян в начале затрагивала только области, прилегающие к Кавказскому фронту, то позже турецкие власти стали распространять эти действия даже на те части страны, которым не грозило вторжение врага. Эти действия, а также способ депортации, обобщал посол, свидетельствуют о том, что правительство Турции преследовало цель
уничтожения армянского населения внутри турецкого государства. Такую же оценку действиям Турции давали консулы Германии, находящиеся в разных областях Турции. В июле 1915 года немецкий замконсул Самсуна сообщал, что осуществляемая в вилайетах Анатолии депортация преследует цель либо уничтожить, либо исламизировать все армянское население. Немецкий консул Трапизона в это же время сообщал о выселении армянского населения и подчеркивал то, что тем самым младотурки хотят положить конец

Депортируемые со своего постоянного места жительства армяне караванами отправлялись в глубины империи, в Месопотамию и Сирию, где для них создавались специальные лагеря. Армяне истреблялись как и на месте жительства, так и на пути депортации. Их караваны подвергались нападениям турецких и курдских разбойных группировок, в следствии которых до места доходила только часть несчастных изгнанников. Очень часто из дошедших до пустынь Месопотамии людей тысячами выводили из лагерей и убивали в песках. С другой стороны сотни тысячи людей умирали от голода, болезней и эпидемий. Действия турецких убийц отличались особенной жестокостью, этого от них требовали младотурецкие лидеры. Так, министр внутренних дел Талеат в секретной телеграмме, посланной губернатору Алеппо, требовал поставить конец существованию армян, не обращая внимание ни на пол, ни на угрызения совести, и эти требования выполнялись неукоснительно. Очевидцы этих событий, пережившие Геноцид и депортацию, оставили многочисленные описания страданий, выпавших на долю армянского народа. Корреспондент английской газеты «Таймс» в сентябре 1915 года сообщал «Из Самсуна и Трапизона, Орду и Айнтапа, Мараша и Эрзрума приходят одинаковые сведения об этих зверствах: мужчинах, которых безжалостно расстреляли, распяли, душили и увозили в
трудовые батальоны, о детях, взятых в плен и насильственно исламизированных, о женщинах, которых насиловали и продавали в рабство в глубинки страны, убивали на месте, либо депортировали их вместе с детьми в пустыни, к Западу от Мосула, где нет ни еды, ни воды… Многие из этих несчастных жертв не дошли до места назначения…». Один иранец, доставлявший оружие с помощью верблюдов для турецкой армии из Ерзнки в Эрзрум свидетельствовал: «Как-то в июне 1915 года, когда я подошел к мосту Хотури, я увидел ужасающую картину. Под 12 сводами моста все было заполнено трупами и вода, поменяв свое русло, текла в другую сторону…Однако от моста до дороги все было заполнено трупами: женщины, старики, дети». В октябре 1916 года в газете «Кавказское слово» была опубликована одна корреспонденция, в которой рассказывалось о резне армян в деревне Баска (долина Вардо), автор приводил рассказ очевидца…«Мы увидели как с несчастных сначала сорвали все ценные предметы, затем сняли одежду и некоторых убили на месте, других же отвели в глухие места и там убили. Мы видели трех женщин, которые от страха обняли друг друга, и их невозможно было отделить друг от друга, всех троих убили. Невыразимый плач и вопль охватил горы и долины, мы ужасались, кровь стыла в наших жилах». Варварскому уничтожению подверглась также и большая часть армянского населения Киликии.

Резня армян продолжилась также и в последующие годы. Были уничтожены тысячи армян в лагерях Рас ул Айни, Дейр эз Зори и др.. Младотурки стремились устроить погромы армян и в Восточной Армении, где кроме местного населения накопилосьбольшое количество беженцев из Западной Армении. Начав поход против Закавказья в 1916 году турецкие войска организовали резню и погромы армянского населения во многих местах Восточной Армении и Азербайджана. В сентябре 1918 года завоевав Баку, турецкие захватчики вместе с азербайджанскими националистами организовали погром местного армянского
населения. В октябре 1918 года в газете «Кавказское слово» была опубликована статья одного известного врача, бывшего очевидцем погромов армян в Баку, в которой было сказано: «В воскресенье 15 сентября, в 9 утра, турки со стороны гор напали на нас…Начиная с Шамхинки, Воронцовской и другими главными путями города - Торговой, Телефонной, повсеместно был грабеж до последний нитки, варварское уничтожение имуществ, лабораторий, магазинов, аптек и квартир…Убивали почти только лишь армян…Всего было убито около 30 тысяч армян. По всему городу были разбросаны трупы армян, которые разлагались несколько дней до тех пор пока их все собрали. Михайловская больница была полна изнасилованными девушками и женщинами. Все военные госпитали были переполнены раненными армянами. Это варварство продолжалось три дня, и их целью являлось убийство и разграбление армян.

Во время Турецкого похода 1920 года турецкие войска захватили Александраполь. В Александраполе и в селах области турецкие захватчики учиняли зверства, уничтожали мирное население, грабили имущество. В одном полученном в Ревкоме Армении докладе говорилось: «В области Александраполя и Ахлкалаке было перебито 30 сел, а выжившие находились в самом плачевном состоянии. В других сообщениях было описано состояние других сел области Александраполя: «Все деревни были разграблены, не было ни зерна, ни одежды, ни топлива. Улицы села были заполнены телами, голод и холод становились все сильнее и жертв становилось все больше и больше… К тому же, преступники насмехались над своими пленниками, стараясь еще худшим образом наказать народ, и снова не чувствуя себя удовлетворенными причиняли им различные мучения, заставляли родителей отдать палачам своих 8-9 летних дочек… ».

В января 1921 года правительство Советской Армении жаловалось комиссару иностранных дел Турции о том, что турецкие войска в Александраполе «постоянно совершают убийства, насилия и грабеж в отношении мирного рабочего народа…». («Великая Октябрьская социалистическая революция и победа советской власти в Армении. » Собрание документов.1960, стр. 438, 447, 455). Жертвами турецкого варварства стали десятки тысяч армян. Захватчики причинили также огромный материальный ущерб области Александраполя.

В 1918-1820 гг. местом погромов и резни армян стал центр Карабаха Шуши . 25 сентября 1918 года турецкие войска при поддержки азербайджанских
мусаватистов завоевали Шуши, но вскоре, после поражения Турции в Первой мировой войне, они были вынуждены оставить Шуши. В декабре 1918 года в Шуши вступили англичане. Лейтенант-губернатор Карабаха был назначен мусаватист Хосров-бек Султанов . С помощью турецких военных инструкторов он создал курдские ударные отряды, которые вместе с мусаватисткими военными частями были размещены в армянской части Шуши. Силы погромщиков постоянно пополнялись и в городе было много турецких офицеров. В июне 1919 года произошли первые погромы в Шуши, ночью 5-го июня в городе и в соседних селах было убито около 500 человек. 23 марта 1920-го года турецко-мусаватистские банды организовали ужасную резню армян Шуши, жертвами которой стали 30 тысяч человек, также была сожжена армянская часть города. Оставшиеся в живых после Геноцида 1915-1916 гг. армяне Киликии , которые нашли убежище в арабских странах, после поражения Турции стали возвращаться на родину. По соглашению между союзниками, Киликия была включена в зону влияния Франции. В 1919 году в Киликии жило около 120-130 тысяч армян, к 1920-гг. это число достигло 160 тысяч. Командование распределенных в Киликии французских войск не предприняло никаких средств дял обеспечения безопасности армянского населения, местами сохранилась турецкая власть, мусульмане не разоружились, чем воспользовались кемалисты, учинившие насилие против армян. В январе 1920 года в течении 20 дневных боев в Мараше погибло около 11 тысяч армян, остальные перешли в Сирию. Затем турки разгромили Ачын, где было 6 тысяч армян. Армяне Ачына упорно сопротивлялись в течении 7 месяцев, однако в октябре врагу удалось завоевать город.

В начале 1919 года до Аллепо дошли остатки армян Урфы , около 6 тысяч человек. 1 апреля 1920 года кемалистские войска разгромили Айнтап, благодаря 15-дневной самообороне им удалось избежать погромов. Однако, когда французские войска покинули Киликию, армяне Айнтапа в конце 1920 года вынуждены были покинуть Киликию и уйти в Сирию. В 1920 году кемалисты уничтожили оставшихся в Зейтуне армян. Таким образом, кемалисты завершили дело младотурков по уничтожению армянского населения Киликии. Последнем в Геноциде армян было убийство армян в западных районах Турции во время греко-турецкой войны (1919-1922 гг.). В августе-сентябре 1921 года турецкие войска внесли перелом в войну и пошли на общую атаку против греческой армии. 9 сентября 1922 года турки вступили в и организовали резню местного армянского и греческого населения, потопили стоящие в порту Измира корабли с армянскими и греческими беженцами.

Вследствие организованного турецкими властями Геноцида армян погибло около 1,5 млн армян, около 600 тысяч армян стали беженцами, они рассеялись по многим странам мира, пополняя уже существующие общины и создавая новые. Вследствие Геноцида Западная Армении лишилась своего коренного армянского населения. Младотурецкие лидеры не скрывали свое довольство по случаю осуществления этого преступления. Аккредитованные в Турции немецкие дипломаты сообщали своему правительству, что уже в августе 1915 году министр внутренних дел Талеат нагло заявлял, что «действия в отношении армян уже практически выполнены и больше не существует». Эта относительная легкость, с которой турецким убийцам удалось осуществить Геноцид армян в Османской империи объяснятся неготовностью армянских партий и армянского населения перед растущей угрозой уничтожения. Действия погромщиков упростились также после мобилизации наиболее боеспособной части армянского населения - мужчин, а также ликвидации интеллигенции Константинополя. Определенную роль сыграло также подчинение приказу о депортации, по мнению некоторых общественных и клерикальных кругов неподчинение только бы увеличило число жертв. Однако в некоторых местах армянское население оказало героическое сопротивления турецким погромщикам. Армяне Вана, обратившись к самообороне, успешно отбросили удары врага и удержали в руках город до прибытия русских войск и армянских добровольских отрядов. Вооруженное сопротивление врагу, в несколько раз превосходящему по силам, оказали армяне Шапин Гарагисара, Муша, Сасуна, Шатаха. 40 дней и ночей продолжалась героическая битва защитников горы Саса в Суедиеи.(«40 дней Муса-дага». Ф.Верфель ). Самооборонительные бои армян 1915 года являются героическими страницами национально-освободительной борьбы армянского народа, которые поспособствовали спасению возрождению некоторой части армянского народа.

Геноцид армян был организован правящими кругами Турции, именно они и являются виновниками первого геноцида XX века. Часть ответственности несет также правительство Кайзеровская Германия, которая не только было осведомлена о готовищемся преступлении, но и поспособствовала его осуществлению. Соучастие германского империализма отмечали представители прогрессивной интеллигенции Германии Й.Лепсиус, А.Вегнер, К.Либкнехт и др.. Осуществленный турками Геноцид армян нанес огромный ущерб материальной и духовной культуре армянского народа.

В 1915-16 гг. и в последующие годы были уничтожены хранящиеся в армянских церквях и храмах тысячи рукописей, были разрушены сотни исторических и архитектурных памятников, были надруганы святыни народа. Разрушение историко-архитектурных памятников на территории Турции продолжается и по сей день.

Эта трагедия, пережитая армянским народом оставила глубокий след на всех сторонах жизни и на общественном поведении, получила твердое место в исторической памяти. Влияние Геноцида на себе почувствовало как поколение непосредственных жертв, так и последующие поколения. Прогрессивная мировая общественность осудила жестокое преступление турецких убийц (которые попытались уничтожить один из старейших цивилизованных народов). Общественно-политические, культурные деятели, ученые многих стран осудили геноцид, охарактеризовав его как тяжелейшее преступление против человечества, а также оказали гуманитарную помощь армянскому народу, в частности беженцам, нашедшем убежище во многих странах мира. После поражения Турции в Первой мировой войне лидеры младотурков были обвинены во втягивании Турции в разрушительную войну и были преданы суду. В числе обвинений, предъявленных военным преступникам были также и организация и осуществление Геноцида армян. Однако приговор некоторым лидерам младотурков был вынесен заочно, так как после поражения Турции им далось убежать из страны. Приговор некоторых из них ( , Саид Галим и др .) позже был осуществлен руками армянских национальных мстителей.

После Второй мировой войны Геноцид был охаректеризован как тяжелейшие преступление против человечества. Принципы, которые легли в основу юридических документов о Геноциде, были разработаны Нюрнбергским международным военным трибуналом. Позже ООН приняла ряд решений о Геноциде, основными из которых является Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него (1948) и Конвенция о неприменимости срока давности к военным преступлениям и преступлениям против человечества , которая была принята в 1968 году.

В 1989 году Верховный Совет АССР принял закон о Геноциде, согласно которому Геноцид армян в Западной Армении и Турции был осужден как преступление, направленное против человечества. Верховный Совет обратился к Верховному Совету СССР с просьбой принять резолюцию, осуждающую Геноцид армян в Турции. В Декларации о независимости Армении, принятой Верховным Советом АССР 23 августа 1990 года говорится: «Республика Армения поддерживает дело международного признания Геноцида армян в Османской Турции и Западной Армении».

В 1453 году пал Константинополь, предзнаменовав начало истории Османской империи (до этого Османское государство), которой суждено было стать автором одного из самых ужасных злодеяний в истории человечества.

1915 - символ человеческой жестокости

На протяжении всей истории существования Османской империи на востоке страны проживали армяне, считавшие эту землю своим домом и исторической родиной. Однако мусульманское государство относилось к ним иначе.

Являясь одновременно и национальным и религиозным меньшинством, армяне воспринимались как “граждане второго сорта”. Их права не только не защищались, но и сами власти всячески способствовали угнетению армянского населения. Ситуация резко обострилась после русско-турецкой войны 1877-1878 гг.

Поверженная империя не смирилась с продиктованными ей условиями, обратив весь свой гнев на христиан живущий на ее территории. Не случайно именно рядом с ними поселили мусульман изгнанных с Кавказа и из Балканских стран. Тесное соседство людей разных вероисповеданий и культур часто приводило к серьезным конфликтам.

Набеги на христианские деревни стали обыденным явлением. Власти же просто наблюдали. Начавшиеся протесты армян стали еще одним поводом для массовых арестов и убийств. Но это было лишь начало. Приближался 1915-й год ставший символом человеческой жестокости и безразличия, год окрашенный алой каской крови миллионов невинных жертв.

Геноцид армян в Османской империи

24 апреля 1915 - эта дата стала символом Великой скорби, скорби о потерянных жизнях и загубленных судьбах. В этот день был обезглавлен целый народ, стремящийся лишь к мирной жизни на земле своих предков.

Именно в этот день в Константинополе (Стамбул) начались аресты самых видных политических и общественных деятелей армянской элиты. Были арестованы политики, писатели, врачи, юристы, журналисты, музыканты - каждый, кто смог быть возглавить народ, стать его лидером на пути к сопротивлению.

Уже к концу мая более 800 самых влиятельных армян были полностью изолированы от общества и из них уже мало кто вернулся живым. Затем настала и очередь мирных жителей. Набеги на армянские поселения становились все чаще и беспощаднее. Женщины, старики, дети - меч в руках озлобленных и подстрекаемых властями «карателей» не щадил никого. И даже некому было защитить свой дом, ведь мужчины были призваны на службу в армию страны желающей лишь поскорее избавиться от них. Оставшихся в живых людей собирали в группы и, под предлогом защиты от вражеских нашествий, «переселяли».

Сколько людей осталось в дороге, и сколько их них, гонимые мечом и кнутом по бескрайним и бесплодным просторам Дер Зора добрались до места назначение где ждала их медленная смерть? Нет им счета. Масштабы задуманной властями операции по уничтожению целого народа под прикрытием войны были поистине огромны.

Геноцид армян готовился еще до войны, а ее начало стало рычагом для запуска беспощадной «машины смерти».

Еще в феврале 1914 г. начался бойкот армянских предприятий, затем последовали сборы имущества «для армии» и демобилизация. В январе 1915 года турецкая армия потерпела поражение в сражении под Сарыкамышем и отступила. Начали распространяться слухи, что успеху российской армии во многом способствовала добровольная помощь армян.

Отступающая армия обрушила свой гнев на местных христиан: армян, ассирийцев, греков. Набеги на поселения, массовые убийства и депортации продолжались вплоть до окончания первой мировой войны, однако по сути, геноцид продолжался и уже после капитуляции Турции и свержения младотурков.

Новая власть осудила действия предыдущей, под трибунал попали основные организаторы преступлений. Но даже приговоренные к смерти, многие из них избежали наказания, сбежав из страны где на самом деле их и не хотели осуждать. Все расследования преступлений, совершенных под покровом военных действий преследовали лишь одну цель: успокоить мировую общественность, которая, несмотря на попытки турецких властей скрыть истинное положение дел в стране, уже знала о том что же произошло на само деле.

Во многом благодаря мужеству послов и общественных деятелей европейских стран мир узнал о величайшем злодеянии начала XX века. Передовая общественность требовала наказания для преступников.

Но истинное наказание пришло от самих жертв. В октябре 1919 г. по инициативе активиста партии "Дашнакцутюн" Шаана Натали было принято решение об организации карательной операции "Немезида”. В рамках данной операции по всему миру были выслежены и убиты Талеат-паша, Джемал-паша, Саид Халим и другие бежавшие от правосудия преступники.

Но на сама операция стали символом возмездия. Согомон Тейлиряна, потерявший всю семью во время геноцида, 15 марта 1921 в районе Шарлоттенбург застрелил человека отнявшего у него дом и родных Талеата-пашу. И прямо в зале суда Тейлиряна был оправдан. Мир не признал вину человека отомстившего за покалеченную судьбу целого народа.

Геноцид 1915 года - вечная память!

Но, несмотря на многочисленные осуждения, мир до сих пор не готов полностью освободить себя от оков и впустить в свой дом всю горечь одного из величайших злодеяний в истории человечества.

Такие страны как Франция, Бельгия, Аргентина, Россия, Уругвай признали и осудили геноцид армян на территории Османской империи. Но один из важнейших игроков мировой политической арены США продолжает обходить стороной столь важную тему, спекулируя ею для влияния на современную Турцию (пока армянский геноцид признали лишь несколько штатов).

И, главное, факт геноцида отрицает само Турецкое государство, правопреемник Османской империи. Но факты не изменить, историю не переписать, и 1 500 000 голосов невинных жертв не умолкнут никогда. Рано или поздно мир склонится перед историей, ведь несмотря на слова Гитлера ознаменовавшие начало Холокоста (“А кто теперь помнит об уничтожении армян”), на самом деле “ничто не забыто, никто не забыт”.

Каждый год 24 апреля армяне будут подниматься на высоту Цицернакаберда принося с собой живые цветы в дань уважение жертвам “великого злодеяния” и будет гореть вечный огонь факелов в руках нового поколения.