Кто схватил пьяного казака. Пьяный сочинский колбасный казак напал на журналиста
Разделы: Литература
Цель: понять причины трагедии Печорина, выявить авторское отношение к герою, осмыслить сюжетно-композиционную роль повести “Фаталист”.
Задачи:
- определить, что для Печорина является смыслом жизни, может ли рок повлиять на неё;
- воспитать интерес к литературе через пример классического текста;
- развивать устную монологическую речь, умение анализировать и обобщать, умение работать с лексическим рядом, пейзажем.
Ход урока
I. Организационный момент.
Сегодня на уроке мы продолжим работу над романом М.Ю. Лермонтова “Герой нашего времени”. Нам предстоит проанализировать главу “Фаталист”, объяснить причины трагедии главного героя и ответить на вопрос: является ли Печорин фаталистом?
II. Проверка домашнего задания.
Давайте выясним, все ли знакомы с текстом. Я предлагаю ответить на следующие вопросы:
- Чем занимаются офицеры по вечерам? (Играют в карты.)
- О чём рассуждают офицеры? (О том, что мусульманском поверье, будто судьба человека написана на небесах, находит и между нами христианами, многих поклонников.)
- Кому принадлежат слова: “Где эти верные люди, видевшие список, на котором означен час нашей смерти? (Кто-то.)
- Кому принадлежит следующее описание? “Он был родом серб, как видно было из его имени”. (Вулич.)
- Кому принадлежат слова: “Я вам предлагаю попробовать на себе, может ли человек своевольно располагать своею жизнию, или каждому из нас заранее назначена роковая минута? (Вулич.)
- С кем Вулич заключил пари? (С Печориным.)
- Назовите суть этого пари. (Печорин утверждает, что предопределения нет.)
- Страсть Вулича? (Игра в карты.)
- Кому принадлежат следующие слова: “Я читал печать смерти на бледном лице его”. (Печорин.)
- Какая карта была подкинута Печориным? (Червонный туз.)
- На что натыкается Печорин, когда возвращается домой? (На разрубленную пополам свинью.)
- Кому Печорин рассказывает эту историю с Вуличем? (Максиму Максимычу.)
- Кто сообщает Печорину о смерти Вулича? (З офицера.)
- Назовите имя девушки из повести “Фаталист” (Настя.)
- Кто произносит слова: “Он прав” и когда? (Вулич перед смертью.)
- По описанию определите героя. “…бледный, он лежал на полу, держа в правой руке пистолет”. (Пьяный казак Ефимыч.)
- По описанию определите героя. “Её лицо выражало безумное отчаяние”. (Старуха, мать казака.)
- Кому принадлежат слова: “Василий Петрович не сдастся – я его знаю”. (Есаул.)
- Кто испытывает судьбу подобно Вуличу? (Печорин.)
- Кому принадлежат следующие рассуждения: “Мы не способны более к великим жертвам ни для блага человечества, ни даже для собственного нашего счастья”. (Печорин.)
- Воспроизведите диалог пьяного казака и Вулича. (– Кого ты, братец, ищешь? – Тебя!)
- Где запирается убийца? (В пустой хате, на конце станицы.)
III. Анализ главы.
1) Индивидуальное задание.
- Каким в этой повести нам предстаёт Печорин? Чем этот образ отличается от предыдущих глав?
- Дайте характеристику Вуличу (портрет, страсть к игре). Почему Вулич никому не поверял своих душевных и семейных тайн?
2) Лексическая работа.
Остальной класс работает с лексическим рядом, определяет значение слов: предопределение, рок, судьба, фатум. Всё фиксируется в тетради. Один из учеников подводит вывод.
Как понимаете слова “предопределение” (1. Заранее определить, обусловить; 2. судьба, рок; 3. в религии: воля божества, определяющая собой поведение человека и всё происходящее в мире), предписание – распоряжение, приказ; рок – несчастная судьба.
Вывод. Итак, в этой главе мы не один раз встречаем такие слова: предопределение – 5 раз; судьба, неизбежность судьбы, испытание судьбы – 4; роковая минута, окно – 11; воля – 1; рассудок – 1; фаталист – 1. Как вы думаете о чем это свидетельствует?
Название этой главы “Фаталист”. Что же такое “фатализм”? (Фатализм – вера в неотвратимость судьбы, в то, что всё в мире заранее предопределено таинственной силой, роком; фаталист – человек, склонный к фатализму, то есть верящий в предопределённость всех событий в жизни, в неотвратимость судьбы, рока.)
3) Заслушивание учеников, работающих индивидуально.
4) Чтение по ролям диалога Вулича и Печорина, завершающего эпизод пари. Что утверждает Печорин?
5) Работа с пейзажем (цветовая символика).
Найдите описание пейзажа, когда Печорин возвращается домой. (“..месяц, полный и
красный, как зарево пожара, начинал показываться…”)
Где мы ещё встречаемся с такой цветовой символикой? Прочтите. (“… лежала свинья,
разрубленная пополам шашкой”.)
И далее смерть Вулича. Как вы думаете, с какой целью автор включил цветовую
символику?
6) Размышление о людях премудрых, о вере этих людей.
Убеждает ли случай с Вуличем главного героя, что человек подчинён
предопределению? Ю. И. Айхенвальд в своей заметке о "Герое нашего времени" писал:
Да, покуда человек верил в связь свою с горними звездами, с природой здесь на
земле и там в небесах, до тех пор была у него сила, воля, напряженная
заинтересованность жизнью. А теперь, когда небесные лампады в своей мистической
значительности для него погасли и когда в природе он берет, любуясь, только ее
пейзаж, – его постигли равнодушие, утомленность, гамлетовские сомнения; и поэты
героем нашего времени и всех последних времен считают человека, который из "жизненной
бури" выносит лишь "несколько идей", который скучает, тоскует, сам не живет и
других убивает... Как эти слова соотносятся с судьбой героев главы “Фаталист”?
Назовите основную мысль раздумий Печорина. (Печорин на словах соглашается с
существованием рока, но всё же продолжает сопротивляться этой идее.)
7) Сравнительная характеристика слов Печорина из главы
“Фаталист” и стихотворения М.Ю. Лермонтова “Дума”.
Этот эпизод близок со стихотворением Лермонтова “Дума”, давайте сравним, в чем
же сходство.
“А мы, их жалкие потомки, скитающиеся по земле без убеждений и гордости, без
наслаждения и страха, кроме той невольной боязни, сжимающей сердце при мысли о
неизбежном конце, мы не способны более к великим жертвам ни для блага
человечества, ни даже для собственного счастия, потому знаем его невозможность и
равнодушно переходим от сомнения к сомнению, как наши предки бросались от одного
заблуждения к другому, не имея, как они, ни надежды, ни даже того
неопределенного, хотя и истинного наслаждения, которое встречает душа во всякой
борьбе с людьми или судьбою...”
Печально я гляжу на наше поколенье!
Его грядущее – иль пусто, иль темно,
Меж тем, под бременем познанья и сомненья,
В бездействии состарится оно.
Богаты мы, едва из колыбели,
Ошибками отцов и поздним их умом,
И жизнь уж нас томит, как ровный путь без цели,
Как пир на празднике чужом.
К добру и злу постыдно равнодушны,
В начале поприща мы вянем без борьбы;
Перед опасностью позорно малодушны
И перед властию – презренные рабы.
Так тощий плод, до времени созрелый,
Ни вкуса нашего не радуя, ни глаз,
Висит между цветов, пришлец осиротелый,
И час их красоты – его паденья час!
Мы иссушили ум наукою бесплодной,
Тая завистливо от ближних и друзей
Надежды лучшие и голос благородный
Неверием осмеянных страстей.
Едва касались мы до чаши наслажденья,
Но юных сил мы тем не сберегли;
Из каждой радости, бояся пресыщенья,
Мы лучший сок навеки извлекли.
Мечты поэзии, создания искусства
Восторгом сладостным наш ум не шевелят;
Мы жадно бережем в груди остаток чувства –
Зарытый скупостью и бесполезный клад.
И ненавидим мы, и любим мы случайно,
Ничем не жертвуя ни злобе, ни любви…
(Печорин судит поколение, как и поэт.)
Что же отличает Печорина от Вулича в отношениях к року? (Печорин любит
сомневаться во всем, но он воздерживается от суждений о том, существует ли
высшая сила или нет. Но герой приходит к мысли: при любых обстоятельствах нужно
действовать. “Я люблю сомневаться во всем: это расположение ума не мешает
решительности характера – напротив, что до меня касается, то я всегда смелее иду
вперед, когда не знаю, что меня ожидает. Ведь хуже смерти ничего не случится – а
смерти не минуешь!”)
8. Проблемный вопрос.
Существует такое мнение, что Вулич является двойником Печорина. Как считаете вы?
Объясните примерами из текста. (Вулич – печальная холодная улыбка, нет злобы на
людей; страсть к игре – как борьба с неизвестными фактами (просьба подкинуть
карту перед выстрелом); власть над другими – “он приобрёл над нами какую-то
таинственную власть). Печорин – холодный блеск глаз, жажда власти – “первое моё
удовольствие – подчинять моей воле всё, что меня окружает”.)
Вывод. Герои скитаются по земле без веры и глубоких убеждений. Борьба с людьми, судьбою приводит к истощению воли, души, всего того, без чего не может жить человек. Таким образом в Печорине погибает тот человек, который живет чувствами, переживаниями, но выживает человек, способный анализировать и наблюдать.
IV. Подведение итогов урока.
Вывод. Печорин не готов к деятельности, он не может восстать против устоев светского общества. Он говорит: “В этой борьбе я истощил и дар души, и постоянство воли необходимое для деятельной жизни”. Здесь нужно вспомнить слова, сказанные Печориным перед дуэлью с Грушницким “Зачем я жил…”. Поясните эти слова. Так можно ли Печорина назвать фаталистом?
V. Комментирование оценок за урок.
VI. Домашнее задание.
Письменно ответьте на вопрос: судьба или дело случая, что важнее в жизни человека? Докажите на примерах реальной жизни.
«Фаталист» – ключевая новелла «Героя нашего времени». Вся она пронизана философским подтекстом об общественном и нравственном долге, о смысле и цели жизни, о том, кто же правит жизнью – человек ли, Бог или судьба? В «Фаталисте» говорится о том, что «мусульманская» вера в судьбу парализует «волю и рассудок», перекладывая ответственность за совершенные поступки с отдельной личности на «небеса», на которых будто бы «написана» судьба каждого человека.
В критической литературе существует мнение, что завершающая роман «Герой нашего времени» новелла «Фаталист», как и «Тамань», были написаны Лермонтовым значительно раньше и первоначально задумывались как самостоятельные произведения. Но потом, в процессе работы над романом, Лермонтов, так сказать, задним числом включил эти новеллы в произведение. Об этом свидетельствует некоторая несхожесть личности Печорина в «Фаталисте» с тем, как она обрисована в других частях романа. Но суть не в этом. «Фаталист» нужен был Лермонтову для полного изображения портрета своего поколения. Здесь он философски обобщает созданную удручающую картину современных ему нравов. Устами Печорина Лермонтов называет себя и свое поколение жалкими потомками, скитающимися по земле «без убеждений и гордости, без наслаждения и страха», неспособными больше к великим жертвам ни для блага человечества, ни даже для собственного, счастья.
На первый взгляд подобные абстрактные рассуждения Печорина и правда могут показаться несвойственными привычному образу Печорина из новеллы «Княжна Мери» и других. Но это только на первый взгляд. Между тем, это один и тот же Печорин, раскрывающийся в каждой новелле «Героя нашего времени» в новом качестве, в соответствии с новым внутренним конфликтом. Лермонтов дает не статистический образ Печорина, а серию его портретов, поданных в разных ракурсах.
Содержание «Фаталиста» вроде бы незамысловатое. Печорин по делам службы попадает в казачью станицу. Чтобы скоротать время и убить скуку двухнедельной командировки, по вечерам играет с местными офицерами в карты. Однажды, засидевшись у майора С., заговорили о судьбе человека, по мусульманскому поверью, будто бы написанной на небесах. Одни высказывались в пользу этой теории, другие напрочь ее отвергали, и тут поручик Вулич, серб по национальности, предложил перейти от пустых споров к делу. Чтобы доказать, что предопределение свыше существует, он принял пари Печорина, снял со стены пистолет, взвёл курок и насыпал на полку порох. Доказывать он решил на самом себе. Его мысль была такова: если предопределение существует, то вряд ли ему суждено умереть именно сейчас, от пистолетного выстрела. Скорее всего он умрет как-нибудь иначе, судьба его уже «написана на небесах», а коль так, – нечего бояться сейчас пули – всё равно он останется невредим. И как это ни странно, пари он выигрывает.
Наружность поручика Вулича вполне соответствовала его характеру. Помимо Печорина, это второй главный: герой «Фаталиста». Вулич не боролся с природными склонностями, а был их пленником. В новелле читаем: «Была только одна страсть, которой он (Вулич – П. Б.) не таил: страсть к игре. За зелёным столом он забывал всё и обыкновенно проигрывал; но постоянные неудачи, только раздражали его упрямство».
Это был храбрый, скрытный человек, несколько напоминавший самого Печорина. Принадлежал к тому же поколению, то есть к «жалким» наследникам героических времён, лишенным веры и цели жизни. Но Вулич не жаловался на судьбу, а довольствовался тем, что постоянно бесцельно дразнил и испытывал ее, не сомневаясь в ее безраздельной власти над человеком. Это убеждение и поддерживало его склонность играть собственной жизнью. Вулич – игрок по натуре. Он «самодовольно» улыбается после осечки пистолета, приставленного к собственному виску. «Это лучше банка и штосса», – говорит он с некоторой долей самолюбования Печорину. Вулича постоянно каким-то фатальным образом тянет рисковать.
Перед тем, как Вулич спустил курок, на Печорина нисходит некое тайное мистическое озарение, и он вдруг по лицу первого, хранящего странный отпечаток неизбежной судьбы, понял, что тот должен нынче умереть. И догадка Печорина подтвердилась. Вулича, по пути домой, убивает пьяный казак. Причем Вулич сам, собственным неуместным вопросом, провоцирует нападение. Это ли не предопределение!
Зарубивший Вулича казак запирается в пустом доме, и тут уже Печорин, подобно Вуличу, испытывает судьбу. Он врывается в дом через окно и обезоруживает казака.
Стиль «Фаталиста», как и остальных новелл романа, многозначен. С одной стороны, все высказывания персонажей строго подчинены развитию диалога, с другой стороны эти же высказывания звучат как самостоятельные афоризмы, имеющие общечеловеческое значение. В «Фаталисте» заложен очень глубокий философский подтекст. Все коллизии сгущены и сконцентрированы. Описаны три смертельные схватки с судьбой. Удачный эксперимент Вулича с выстрелом себе в висок трезво объяснил Максимыч, сославшись на то, что «азиатские курки часто осекаются, если дурно смазаны или не довольно крепко прижмешь пальцем». Второе испытание стоило Вуличу жизни. «Чёрт же его дернул ночью с пьяным разговаривать!..» – справедливо сокрушается Максим Максимыч. Из этого становится ясно, что в смерти Вулича повинен прежде всего он сам, а не судьба. И наконец, в сцене захвата пьяного казака Печориным видна прежде всего тщательная подготовка и продуманность операции. Печорин взвесил каждый жест при нападении. Перед этим изучил ситуацию, заглянув в хату через щель ставни, составил план действий, поместив у дверей троих казаков и поручив есаулу отвлекать внимание осажденного. Выбрав подходящую секунду, Печорин оторвал внезапно ставень и бросился в окно «головой вниз», что и обусловило промах казака, выстрелившего наугад. Цель всего этого подробного описания – ответить на одну из главных проблем всего романа: кто хозяин жизни на земле, слепая судьба или человек? Лермонтов доказывает, что – человек. Хотя, как мне кажется, ему были не чужды и некоторые мистические настроения. Соприкасаясь ежедневно со смертью – ведь идет война с горцами – волей неволей задумаешься о судьбе. Будешь сопоставлять: почему миновала тебя смерть в этом бою и минет ли в следующем? От чего это зависит: от собственной ловкости или от простого везения? Случайно ли всё это или имеет определенную систему? Я имею в виду принцип выживания в бою: кто остается в живых, и кто погибает?
Ответ ясен: конечно, многое зависит от самого человека, от его ловкости и умения. Но не исключена и доля везения, то есть некоторое частичное вмешательство судьбы. Пусть даже совсем незначительное. Лермонтов как бы говорит, что, если и есть предопределение свыше, то человек всё равно волен пойти наперекор судьбе и победить. Это и доказано поступком Печорина, когда он разоруживает пьяного казака.
В «Фаталисте» всё закручено вокруг темы судьбы, предопределения. Эта тема находит разное фразеологическое выражение в языке разных персонажей новеллы. Принципу разностороннего освещения всё той же проблемы предопределения подчинено и быстрое, почти молниеносное развертывание сюжета в композиции «Фаталиста». Повествование всё время удерживает внимание читателя в напряжении. В коротенькой вещи заключена поистине огромная энергетическая потенция.
В «Фаталисте» всё не случайно, всё работает на тему предопределения. Даже то обстоятельство, что поручик Вулич – серб по национальности, тоже не случайно. Это так же из области предопределения. Именно то, что Вулич – иностранец, помешало ему найти неуловимые оттенки в обращении, которыми люди одной национальности обычно пользуются почти интуитивно. Вежливая предупредительность серба в обращении к пьяному казаку была неуместна. Казак воспринял это как барскую снисходительность. Вопрос: «Кого ты, братец, ищешь? » уже предполагал ответ: «Тебя».
Но и для казака Вулич стал, так сказать, предвестником судьбы. Ведь, зарубив офицера, тот тем самым подписал себе смертный приговор. Видно, у этого казака на роду было написано умереть «на плахе». Судьба же привела его и в пустой дом, где он заперся. Будь иначе, казак бы попытался скрыться из станицы и тем сохранить себе жизнь. Но он не противился судьбе. Перебранка с есаулом, уговаривавшим казака покориться судьбе и его отчаянный ответ: «Не покорюсь!», шли как раз таки от бессилия и покорности судьбе. Всё это, видно, понял Печорин, решивший испытать и свою судьбу, поимкой запершегося в хате казака.
О «Фаталисте» можно еще говорить много, в этой коротенькой новелле материала для размышлений на целый роман. Темой предопределения не исчерпывается её содержание. Здесь и взаимоотношения казаков и офицеров, тех же господ и холопов, и кавказская война, уже сама по себе, без всяких фаталистических напластований, вызывающая глубокий интерес, как исторический факт, и новое увлечение Печорина хорошенькой дочкой старого урядника Настей, о которой упомянуто лишь вскользь, и многое другое.
Из всего сказанного воочию представляешь, какого мастера художественного слова лишилась Россия в то время, и что бы Лермонтов мог ещё создать, не оборвись его жизнь столь рано. Воистину, это была бы фигура масштаба Льва Толстого, и приходится только сожалеть и догадываться, какую бы «Войну и мир» он написал.
«Фаталист», как это ни странно, в наше время звучит весьма современно. Всегда в смутные времена оживает в обществе вера в сверхъестественные силы, в судьбу и предопределение. Первый всплеск этого интереса возник в России в начале этого века, но затем мистические веяния были прерваны разгулом коммунистического мракобесия после семнадцатого года.
Тем и отличается крупный художник слова, что он своими произведениями заглядывает далеко вперед. Произведения настоящего таланта всегда современны и актуальные. Только посредственности пишут на злобу дня.
Новеллой «Фаталист» Лермонтов положил начало популярной отечественной мистической беллетристике. И это не просто литература, досужее фантазирование, – а подступы к научному пониманию фатальных явлений действительности. Это взгляд в науку XXI века, вероятно, откроющую завесу над многими таинственными явлениями современной жизни.
Лермонтов. Исследования и находки Андроников Ираклий Луарсабович
2
В 1837 году Аким Акимович Хастатов в чине поручика лейб-гвардии Семеновского полка состоял адъютантом при начальнике штаба войск Кавказской линии в Ставрополе. Там, следовательно, Лермонтов и встретился с ним, когда следовал через Ставрополь в Нижегородский драгунский полк.
Прослужив несколько лет в Семеновском полку, в Петербурге, Хастатов с 1832 по 1835 год находился в отставке, жил в своем Шелкозаводском и, выезжая на Линию вместе с казаками на все тревоги, прослыл отчаянным храбрецом. Гарцевал он под пулями в штатском платье, в круглой соломенной шляпе, без оружия, с одним хлыстиком, немало удивляя своим видом казаков и, очевидно, еще более удивляя чеченцев, для которых он служил отличной мишенью. На своих визитных карточках, гордясь тем, что живет на «переднем крае», Хастатов писал вместо звания: «Передовой помещик Российской империи». Вообще о нем ходило множество анекдотов.
В 1835 году он снова определился в Семеновский полк, но с назначением состоять адъютантом начальника штаба линейных войск в Ставрополе. Эту должность, как мы знаем, занимал в то время генерал-майор Павел Иванович Петров, женатый на сестре Хастатова.
А. П. Шан-Гирей, приходившийся Хастатову родным племянником, рассказывал П. А. Висковатову, что во время первой ссылки Лермонтов гостил у Хастатова в Шелкозаводском. Значит, в 1837 году поэт снова побывал в тех местах, которые видел в детстве. Передавал Шан-Гирей также, что в основу рассказа «Бэла» положено «происшествие, бывшее с Хастатовым, у которого действительно жила татарка этого имени». Говорил, будто бы в «Фаталисте» Лермонтов описал случай, происшедший с Хастатовым в станице Червленой, когда тот ворвался в хату, в которой заперся пьяный казак, вооруженный пистолетом и шашкой.
Но даже и без этого ясно, что поэт не мог не побывать в Червленой и Шелковской, раз он начал свое путешествие «вдоль Линии» от Кизляра. Линия, как известно, проходила по Тереку. От Кизляра до Шелковской считалось пятьдесят восемь верст. Путешествуя от Кизляра, Лермонтов неизбежно должен был проезжать через станицы. Мы же знаем, что он там гостил у Хастатова, - очевидно, просто поехал туда вместе с ним.
Эта поездка обогатила русскую литературу «Казачьей колыбельной песней» и «Дарами Терека», а кроме того, дала Лермонтову богатый материал для «Бэлы» и «Фаталиста».
«Мне как-то случилось прожить две недели в казачьей станице на левом фланге; тут же стоял батальон пехоты; офицеры собирались друг у друга поочередно, по вечерам играли в карты».
Так начинается «Фаталист».
Пребыванию Лермонтова в Червленой и Шелковской мы обязаны упоминанием в этой повести о каза?чках, «прелесть которых трудно постигнуть, не видав их», и описанием ночной станицы, когда Печорин возвращается домой пустыми переулками после пари с Вуличем и месяц, «полный и красный, как зарево пожара», показывается «из-за зубчатого горизонта домов».
Казачья станица описана в «Фаталисте» необычайно скупо, а между тем лермонтовское изображение остается в памяти на всю жизнь и другими описаниями не вытесняется.
«Убийца заперся в пустой хате, на конце станицы, - пишет Лермонтов в „Фаталисте“. - Мы шли туда. Множество женщин бежало с плачем в ту же сторону. По временам опоздавший казак выскакивал на улицу, второпях пристегивая кинжал, и бегом опережал нас».
Действие «Бэлы» происходит за Тереком, на левом фланге кордонной линии, «в крепости у Каменного брода».
Это не выдумано: Лермонтов называет конкретное место. Крепость находилась на Аксае, в восемнадцати верстах от Шелковской станицы, за переправой, и называлась «Таш-Кичу», или «Каменный брод». Выстроена она была при Ермолове, одновременно с крепостью «Внезапной», и обеспечивала Линию, шедшую по рекам Аксай и Акташ, от набегов чеченцев.
Все это хорошо известный Лермонтову район гребенских станиц. Недаром Печорин посылает нарочного за подарками в Кизляр («Бэла»), а потом отлучается в казачью станицу («Фаталист»).
Из книг и рукописей по истории гребенского казачества, из воспоминаний участников кавказской войны можно почерпнуть богатый материал, но даже и приблизительно нельзя себе представить, как близко все это одно от другого - Кизляр, Шелковская, Червленая, крепость за Каменным бродом, долины Аргуна и Ассы, описанные в «Измаил-бее», Грозная, откуда Лермонтов в 1840 году отлучался в казачьи станицы. От Шелковской до Гудермеса (бывш. Алхан-Юрт на Сунже) - около тридцати километров, до Хасав-Юрта - около тридцати двух.
Это стало понятно мне после того, как удалось побывать на Тереке, проехать через станицы в Кизляр, послушать рассказы старожилов, особенно доктора Степана Петровича Ларионова в станице Шелковской.
Нынешняя Шелковская стоит не там, где она находилась при Лермонтове. Жители ее отселились на новое место - в четырех километрах от Терека - после наводнения 1885 года. Наследники Акима Акимовича Хастатова продали тогда имение переселенцам, и на землях хастатовской усадьбы возник хутор Харьковский. Но и сейчас в густом лесу можно еще найти места, где было Шелкозаводское поселение, станица, кладбище, усадьба Хастатовых.
Идешь через чинаровый и карагачевый лес, обвитый плетями дикого винограда, бесконечной кажется непроходимая чаща, темная зелень, поляны, окруженные терном и ежевичником, заросшие травой дороги, в полтора человеческих роста камыш с сухими метелками. И вдруг - внезапный простор: плавное, быстрое течение Терека, широкого, как в половодье, с глянцевитой поверхностью тяжелой, словно густой воды. А за Тереком - горы, тоже уже знакомые нам через Лермонтова, а потом через Льва Толстого.
Недаром Шелковое звалось «земным раем». И понятно, почему Лермонтов так привязался к этим местам на всю жизнь.
Сохранилось предание, что «Казачью колыбельную песню» Лермонтов написал в станице Червленой. Рассказывают, что, войдя в хату, где ему отвели квартиру, он застал там молодую красавицу казачку Дуньку Догадиху, напевавшую песни над колыбелью сына своей сестры. И будто бы эта встреча вдохновила Лермонтова на создание его замечательного стихотворения.
Допустим, что в действительности этого даже и не было. А если и было, то все равно мы должны помнить, что, кроме песен, Лермонтов знал нравы и быт гребенских казаков и что его «Песня» не подражание народной, а обобщение самых разнообразных впечатлений. Но бесспорно, что воплощены эти впечатления в духе народной поэзии. Недаром жители Червленой считали, что Лермонтов написал «Казачью колыбельную песню», услышав в их станице подлинные казачьи песни. Если бы они не почувствовали этого внутреннего сродства лермонтовской песни с их собственными, не возникло бы предания о том, как, услышав пение казачки, Лермонтов тут же, пока вносили в хату его вещи, присел к столу и набросал на клочке бумаги свою «Колыбельную песню», да еще, окликнув казака Борискина, прочел ему эту песню, чтобы услыхать его мнение.
Это предание имеет несколько вариантов, - значит, оно очень устойчиво и основано, очевидно, на действительном случае.
У гребенских казаков весьма популярны песни на слова Лермонтова, в том число и «Казачья колыбельная песня». Как известно, чуждые слова и книжные обороты в песнях поэтов неизбежно подвергаются в народе замене или переделке, применительно к пению и живому народному языку. Однако составитель сборника «Песни гребенских казаков» специально отмечает, что «тексты лермонтовских стихов в фольклорном бытовании не подвергаются существенным изменениям», - новое доказательство, что образы и эпитеты лермонтовских стихотворений сродни гребенским песням.
Каким же песням гребенских казаков сродни «Казачья колыбельная» Лермонтова?
«Фаталист» является заключительной повестью романа Лермонтова « ». Действие повести «Фаталист» разворачивается возле казачьей станицы, где на протяжении двух недель проживал .
Основным занятием офицеров была игра в карты. В один из дней между ними разгорелся спор о человеческой судьбе и роли в ней человека. Один из офицеров поведал присутствующим краткое содержание одной из мусульманских притч о том, что судьба любого человека предопределена небесами и что человек не является хозяином своей судьбы. Многие соглашались с этим. Но был среди присутствующих поручик Вулич, человек достаточно вспыльчивый и храбрый. Он предложил проверить на практике суждение о предопределенности судьбы человека. Вулич сказал, что если все уже решено, то выстрел из пистолета не убьет его. Поручик предложил пари. Единственным, кто согласился - был Печорин.
Вулич схватил первый попавшийся пистолет, зарядил его и выстрелил, приставив к виску. Пистолет дал осечку. В этот момент Печорин заметил на лице поручика смерть и сказал, что тот непременно сегодня погибнет. Следующий выстрел сделал огромную дыру в шляпе, висевшей на стене. После этого главный герой начал сомневаться в своих предсказаниях. Позже все расходятся. По дороге домой Печорин все еще верит в свои слова Вуличу. На одной из улиц он спотыкается о тушу изрубленной свиньи. Люди на улице искали какого-то пьяного казака, который гонялся за животным. Утром Печорину приносят весть о том, что Вулича зарубил тот пьяный казак.
Печорин был фаталистом по натуре. Когда выпал случай, он тоже решил испытать свою судьбу. Убийца Вулича заперся в одном из домов на окраине станицы. В момент, когда его отвлекли, Печорин влез в окно. Казак начал отстреливаться, но главному герою удалось остаться невредимым и обезоружить убийцу.
Вернувшись в крепость, Печорин рассказал эту историю . На это он ответил, что с пистолетами такое часто бывает. Позже добавляет, что, скорее всего, у Вулича на роду была написана такая судьба.
Фамилия, имя ______________________________ Вариант 11. Кем доводился Азамат Бэле?
а) отец
б) друг
в) брат
г) сын
2. Укажите звание Максима Максимыча.
а) подпоручик
б) полковник
в) поручик
г) штабс-капитан
3. Укажите национальную принадлежность Бэлы.
а) осетинка
б) грузинка
в) черкешенка
г) чеченка
4. Куда отправились Печорин и Максим Максимыч в тот день, когда погибла Бэла?
а) по делам службы
б) на рыбалку
в) на охоту
г) на свадьбу
5. Укажите имя и отчество Печорина.
а) Алексей Петрович
б) Григорий Александрович
в) Александр Максимович
г) Петр Григорьевич
6. Укажите, на каких животных автор-рассказчик перевозил поклажу?
а) лошади
б) буйволы
в) быки
г) собаки
7. В чем особенность композиции повести «Бэла»?
а) рассказ о Бэле перемежается с рассказом о путешествии автора
б) история Бэлы находится в середине рассказа о путешествии автора
в) история Бэлы включает в себя рассказ о путешествии автора
8. Что из вещей Печорина хранил, а затем отдал автору Максим Максимыч?
а) пистолеты
б) записки
в) платок
г) эполеты
9. Чем удивил Максим Максимыч автора-рассказчика? (глава «Максим Максимыч»)
а) тем, что удачно зажарил фазана
б) тем, что метким выстрелом убил кабана
в) тем, что переплыл Терек
г) тем, что поставил на место слугу
10. На что обратил внимание Максим Максимыч прежде, чем узнал о приезде Печорина? (глава «Максим Максимыч»)
а) на коляску
б) на чемоданы
в) на лошадей
г) на трубку
Фамилия, имя ______________________________ Вариант 2
1. Какой дворянский титул носил отец Бэлы?
а) граф
б) барон
в) баронет
г) князь
2. Укажите кличку коня, за которого Азамат продал Бэлу.
а) Черкес
б) Карагёз
в) Казбич
г) Абрек
3. Укажите место, где происходила история любви Печорина и Бэлы?
а) в крепости за Тереком
б) в сакле на берегу Арагвы
в) в замке у подножия Казбека
г) в особняке в Тифлисе
4. Где Печорин впервые увидел Бэлу?
а) на свадьбе
б) на новоселье
в) на народном празднике
г) на именинах
5. От чьего лица рассказана история Бэлы?
а) Печорин
б) Максим Максимыч
г) Бэла
6. Укажите причину, по которой автору-рассказчику пришлось заночевать на станции у подножия Крестовой горы?
а) приближалась буря
б) не было лошадей
в) была размыта дорога
г) не было носильщиков
7. Когда происходят события, описанные в повести «Максим Максимыч»?
а) до истории с Бэлой
б) после истории с Бэлой
в) во время истории с Бэлой
8. Куда отправлялся Печорин, когда Максим Максимыч встретился с ним во второй раз?
а) в Петербург
б) в Грузию
в) в Персию
г) в Турцию
9. Когда произошла встреча Печорина и Максима Максимыча после того, как слуга доложил о нахождении старика в гостинице? (глава «Максим Максимыч»)
а) сразу
б) через час
в) к вечеру
г) наутро
а) походка
б) улыбка
в) глаза
г) нос
Фамилия, имя ______________________________ Вариант 3
1. Укажите фамилию княжны Мери.
а) Ланская
б) Лиговская
в) Петровская
г) Раевская
2. В каком городе произошло знакомство Печорина и Мери?
а) Ессентуки
б) Кисловодск
в) Железноводск
г) Пятигорск
3. Что уронил Грушницкий у колодца, чтобы привлечь внимание Мери?
а) стакан
б) трубку
в) трость
г) лорнет
4. Укажите бальный танец, на который мечтал пригласить Мери Грушницкий, но заранее ее пригласи Печорин.
а) мазурка
б) полонез
в) вальс
г) кадриль
5. В каком воинском звании Грушницкий приехал на воды и скрывал его от княжны.
А) офицер
б) юнкер
в) кадет
г) прапорщик
6. Как звали женщину с родинкой на щеке, с которой тайно встречался Печорин?
а) Мери
б) Вера
в) Бэла
г) Даша
7. Как называли людей, приехавших лечиться на Кавказ?
а) светское общество
б) больное общество
в) водяное общество
г) горное общество
8. На скольких шагах стрелялись Печорин и Грушницкий?
а) 9
б) 8
в) 7
г) 6
9. Чей это портрет: «…мал ростом, худ, и слаб, как ребенок; одна нога была у него короче другой, как у Байрона; в сравнении с туловищем голова его казалась огромна…»?
а) Грушницкий
б) драгунский капитан
в) Вернер
г) Печорин
10. Кто в повести говорит эти слова: «Эти петербургские слётки всегда зазнаются, пока их не ударишь по носу! Он думает, что он только один и жил на свете, оттого что носит всегда чистые перчатки и вычищенные сапоги…»
а) Грушницкий
б) драгунский капитан
в) Вернер
г) Печорин
Фамилия, имя ______________________________ Вариант 4
1. Укажите фамилию доктора, с которым Печорин подружился на водах.
а) Битнер
б) Апфельбаум
в) Вернер
г) Вулич
2. Вблизи какого города произошла дуэль Печорина и Грушницкого?
а) Ессентуки
б) Кисловодск
в) Железноводск
г) Пятигорск
3. Что купил Печорин, дав большую цену, чем княжна Мери, и вызвал тем самым ее досаду и злость?
а) кресло
б) ковер
в) плед
г) шаль
4. Укажите бальный танец, на который Мери приглашал пьяный господин, но Печорин спас княжну от унижения, сказав, что танец обещан ему.
а) мазурка
б) полонез
в) вальс
г) кадриль
5. В какое звание Грушницкий был произведен на водах и очень этим гордился?
А) офицер
б) юнкер
в) кадет
г) прапорщик
6. Кто был зачинщиком нечестной дуэли Грушницкого и Печорина?
а) Грушницкий
б) Печорин
в) драгунский капитан
г) доктор
7. Для чего каждое утро в Пятигорске все собирались у колодца?
а) принимать ванны
б) дышать воздухом
в) пить воду
г) умываться
8. Где, по предложению Печорина, должен был находиться на дуэли тот, в кого стреляли, чтобы быть наверняка убитым?
а) на вершине горы
б) на краю пропасти
в) на неустойчивом камне в течении реки
г) над нависшей скалой
9. Чей это портрет: «…хорошо сложен, смугл и черноволос… Закидывает голову назад, когда говорит, и поминутно крутит усы левой рукой, ибо правой опирается на костыль…»
а) Грушницкий
б) драгунский капитан
в) Вернер
г) Печорин
10. Кто в повести говорит эти слова?: «О эполеты, эполеты! Ваши звездочки, путеводительные звездочки… Нет! Я теперь совершенно счастлив?»
а)Грушницкий
б) драгунский капитан
в) Вернер
г) Печорин
Фамилия, имя ______________________________ Вариант 5
1. Что имел в виду комендант, когда сказал Печорину о лачуге, где тот остановился, что «там нечисто»?
а) в доме было не убрано
б) хозяева были недобрыми людьми
в) хозяйка была очень неопрятной
г) дом стоял на городской свалке
2. Как звали мужчину, которого ждали слепой мальчик и девушка ночью на берегу моря?
а) Иванко
б) Петро
в) Янко
г) Михайло
3. Где находилась девушка, когда Печорин впервые услышал ее пение?
а) на крыше
б) на крыльце
в) на заборе
г) на камне
4. Кто вместе с Печориным квартировал в лачуге?
а) казак
б) слуга
в) друг
г) Максим Максимыч
5. Как Печорин узнал о контрабандистах?
а) он подслушал разговор старухи и мальчика
б) он следил за мальчиком
в) ему рассказала девушка
г) ему сообщил комендант
Фамилия, имя ______________________________ Вариант 6
1. Какое врожденное уродство было у мальчика?
а) он был слепым
б) он был горбатым
в) он был безногим
г) он был глухим
2. Что в лачуге Печорин счел «дурным знаком»?
а) в доме было темно
б) не стенах не было ни одного образа
в) в доме не было окон
г) на стенах было развешено оружие
3. Какой была погода на море в ту ночь, когда Печорин следил за контрабандистами?
а) дождь
б) ветер
в) гроза
г) туман
4. Что девушка бросила за борт, когда пыталась утопить Печорина?
а) кинжал
б) бумажник
в) пистолет
г) трубку
5. Как Печорин говорит о контрабандистах, жизнь которых он разрушил?
а) честные
б) смелые
в) бедные
г) несчастные
Фамилия, имя ______________________________ Вариант 7
1. Укажите самое страстное увлечение Вулича.
а) пить вино
б) ухаживать за девушками
в) коллекционировать оружие
г) играть в карты
2. Какую карту подкинул Печорин в момент, когда Вулич стрелял себе в лоб?
а)червонного туза
б) пиковую даму
в) крестовую семерку
г) бубнового короля
3. За каким животным гнался пьяный казак?
а) собака
б) свинья
в) лошадь
г) корова
4. Во что прицелился и прострелил вторым выстрелом Вулич?
а) окно
б) фуражка
в) ковер
г) лампа
5. От какого оружия погиб Вулич?
а) пистолет
б) сабля
в) шашка
г) ружье
Фамилия, имя ______________________________ Вариант 8
1. Почему офицера допоздна засиделись у майора?
а) они играли в карты
б) они пили вино
в) они вели занимательный разговор
г) они слушали истории Вулича
2. Укажите национальную принадлежность Вулича
а) чех
б) венгр
в) серб
г) болгарин
3. Кем доводилась пьяному казаку женщина, которая «сидела на толстом бревне, облокотись на свои колени и поддерживая голову руками…»
а) жена
б) мать
в) дочь
г) сестра
4. Где заперся пьяный казак?
а) в хате
б) в амбаре
в) в конюшне
г) в казарме
5. Кто увидел на лице Вулича отпечаток близкой кончины?
а) есаул
б) майор
в) Печорин
г) пьяный казак
